Католическое социальное учение дает «четкое основание» для церковных лидеров поддерживать защиту от дискриминации для сообщества ЛГБТК, говорится в заявлении группы защиты ЛГБТК, подписанном более чем 250 ведущими католическими теологами, церковными лидерами, учеными и писателями — сообщает National Catholic Reporter.
Документ «Дом для всех: Католический призыв к недискриминации ЛГБТК», опубликованный 9 августа организацией New Ways Ministry, доказывает, что католическая доктрина «представляет положительные аргументы в пользу прекращения дискриминации в отношении ЛГБТК», несмотря на сильную оппозицию, выраженную некоторыми откровенно консервативными высокопоставленными церковными лидерами.
«Мы утверждаем, что католическое учение не должно использоваться для дальнейшего угнетения ЛГБТК путем отрицания прав, основанных на присущем им человеческом достоинстве и призыве церкви к социальному равенству», — говорится в документе.
Томас Гамблетон, почетный вспомогательный епископ Детройта, был единственным епископом, подписавшим заявление по состоянию на 7 августа. Служение «Новые пути» предложило подписать документ 26 епископам, которые считаются сторонниками, сказал Фрэнсис ДеБернардо, исполнительный директор организации. Сторонники могут добавить свои имена после того, как заявление станет публичным, сказал он.
Среди других известных подписантов — Элен Прежан, сестра Святого Иосифа Медальского и давняя противница смертной казни; Брайан Массингейл из Фордхэмского университета; М. Шон Коупленд, заслуженный профессор систематического богословия Бостонского колледжа; Св. Элизабет Джонсон, заслуженный профессор теологии в университете Фордхэм; Мэри МакАлис, бывший президент Ирландии; Мигель Диас, бывший посол США при Святом Престоле; Мэри Новак, исполнительный директор Network Catholic Social Justice Lobby; и сестра Симона Кэмпбелл, бывший исполнительный директор Network Catholic Social Justice Lobby.
Среди известных католических писателей, подписавших документ, — Ричард Родригес, автор книги «Голод памяти»; Гарри Уиллс, автор книги «Почему я католик»; Рон Хансен, автор книги «Мариэтта в экстазе»; Мэри Гордон, автор книги «Люди и ангелы»; и Грегори Магуайр, автор книги «Злая».
Несмотря на юридические и социальные достижения последних лет, включая право на вступление в брак, в заявлении отмечается, что ЛГБТК в США по-прежнему подвергаются значительной дискриминации в области здравоохранения, жилья, трудоустройства, воспитания, усыновления, взаимодействия с полицией, доступа к кредитам и общественным местам проживания. Эта дискриминация усугубляется, когда принимаются во внимание другие факторы, такие как раса, класс и религия.
Дискриминация, не говоря уже о затянувшейся стигме и риске отвержения со стороны членов семьи и близких друзей, способствует возникновению кризисов психического здоровья среди молодых ЛГБТК. Прошлой осенью Конгресс США принял закон о создании Национальной горячей линии по борьбе с самоубийствами, предусматривающий создание бесплатного номера для оказания помощи людям, переживающим кризисы психического здоровья. Как уже сообщал NCR, американские епископы тихо лоббировали против этого закона, поскольку он содержал специальное финансирование для поддержки ЛГБТК.
За последние 10 лет конференция епископов, ссылаясь на религиозную свободу, выступала против других законопроектов на Капитолийском холме, которые запрещали дискриминацию при приеме на работу по причине сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Епископы даже выступали против компромиссного законопроекта под названием «Закон о справедливости для всех», который стремился запретить дискриминацию ЛГБТК в большинстве сфер жилья, трудоустройства, доступа к кредитам и социальным услугам, сохранив при этом существующую защиту совести в Законе о восстановлении религиозной свободы.
В письме, направленном главному спонсору закона «Справедливость для всех», представителю США Крису Стюарту, республиканцу из штата Юта, епископы заявили, что законопроект установит гендерные «идеологии в качестве основы для федеральных законов, низводя фундаментальные истины о биологии и браке до часто узко прописанных исключений».
Бескомпромиссная позиция епископов в отношении недискриминационной защиты ЛГБТК сформировала негативный национальный католический дискурс по вопросам ЛГБТК, говорится в заявлении служения «Новые пути».
Вместо того, чтобы привлекать ЛГБТК с помощью католического принципа социальной справедливости — защиты их человеческого достоинства, некоторые епископы и церковные лидеры сделали акцент на сексуальной морали и осуждении магистериумом сексуальных отношений между людьми одного пола.
«Недискриминация была очень актуальной темой», — сказал ДеБернардо, добавив, что служение «Новые пути» «остро» отреагировало на некоторых епископов и других католических лидеров, которые «продолжают твердить, что противодействие законам о недискриминации для ЛГБТК является законной позицией католиков».
«Наше прочтение католической доктрины говорит, что католики должны поддерживать недискриминацию, и это кажется абсолютно ясным во всех документах церкви о человеческом достоинстве, равенстве, уважении и социальной справедливости», — сказал ДеБернардо. «Католическая позиция заключается в том, что это означает всех, независимо от жизненного положения человека, а если это включает всех, то это включает и ЛГБТ. Это не ситуация «выбирай это или то». Она должна быть универсальной».
Мария Тереза Давила, профессор религиозных и теологических исследований в колледже Мерримак в Северном Андовере, штат Массачусетс, сказала NCR, что заявление служения «Новые пути» открывает важный и необходимый разговор, основанный на принципе человеческого достоинства.
«Оно основано на католическом социальном учении. Оно воздает должное церкви как институту, который хранит истину для стольких людей, хранит истину о Христе и спасении для стольких людей. Это заявление делает честь всему этому», — сказал Давила, подписавший заявление.
Документ также подписал Массимо Фаджоли, церковный историк и профессор теологии и религиоведения в университете Вилланова в Филадельфии. Фаджоли сказал NCR, что заявление показалось ему «очень сбалансированным».
«Я думаю, что это начало очень длинного пути. Я не думаю, что все решится за несколько недель, месяцев или даже лет, но, безусловно, принцип совершенно правильный», — сказал Фаджоли. «Необходимо пересмотреть методы, которые мы используем для обсуждения этих вопросов».
Такой разговор необходим для «культурного и интеллектуального выживания католической церкви, особенно в Соединенных Штатах», — сказал он.
«Я считаю, что здесь самым важным шагом является выход из идеологии, согласно которой только сексуальные вопросы имеют значение, потому что это нанесло огромный ущерб как сексуальным вопросам, так и всем остальным», — сказал Фаджоли.
Стивен Миллис, директор Центра Бернардина при Католическом теологическом союзе в Чикаго, сказал NCR, что заявление затрагивает более широкий вопрос о том, как церковь действует в отношении гражданского права и светского мира.
«Что, на мой взгляд, действительно выделяется в этом заявлении, так это то, насколько тщательно оно аргументировано, чтобы сделать очень узкий, но очень важный вывод о том, что гражданское право не обязательно является местом для аргументации христианской позиции по антропологии человека», — сказал он.
«Я думаю, что это имеет много параллелей с другими проблемами, которые у нас есть», — сказал он. «Конечно, церковь может и должна выражать свою точку зрения по политическим и социальным вопросам, но также и то, что в конечном итоге гражданский форум не совпадает с церковным, да и не должен совпадать. И мы знаем, что церковь не хочет этого, потому что каждый призыв к религиозной свободе — это призыв к отделению церковного форума от гражданского».
Среди десятков религиозных орденов, отдельных приходов и других католических организаций, поддержавших заявление, — Ассоциация католических священников США, Pax Christi USA, Американская федерация сестер святого Иосифа, Фонд Тайлера Клементи и Общество Божественного Спасителя, провинция США.
По словам ДеБернардо, заявление послужит основой для образовательной брошюры, которую министерство «Новые пути» опубликует этой осенью для католических приходов, школ и других учреждений, чтобы использовать ее в качестве образовательного и дискуссионного инструмента.
Заявление отражает католические ценности и католические принципы, сказал он. «Оно поддерживает недискриминацию из-за католицизма, а не вопреки католицизму. Но эти католические ценности часто упускаются из виду и затмеваются всем, что связано с сексуальностью».
