О своем отношении к идеологии «русинского мира», проповедуемой Патриархом Кириллом и президентом России В. Путиным, и к недавнему посвящению России и Украины Непорочному Сердцу Марии Франциском в интервью Католической службе новостей США (CNS) рассказала сестра Васса Ларина. Она — монахиня Русской православной церкви за границей (RKPzG), профессор литургики в Венском университете и автор популярных подкастов о религии.
Подписав 18 марта декларацию православных богословов со всего мира против взглядов Кирилла, она вновь осудила их, назвав «кошмарными». Она критиковала проповедуемую им идеологию «русского мира», предоставляющую особый статус Русской православной церкви и русскому народу, которые должны сотрудничать со своими политическими и духовными лидерами. (Термин) «русский народ» [в русском языке «русский» может означать как «российский», так и «русский» — ред.] сторонники «русского мира» имеют в виду русскоязычных людей и национальности, «родственные» России: украинцев и белорусов. Это «переодевание в христианский язык (их собственной идеологии) и притворство в защите христианских ценностей», — сказала монахиня.
Она отметила, что «людей объединяет не гражданство, которое является вторичным, или этническая принадлежность, а тайна Церкви, которая является таинством единства, основанного на единстве Тела Христова». Она напомнила, что Он — свет откровения для (всех) язычников и слава народа Своего Израиля, как мы имеем в песне Симеона (Лк 1:68-79). В современной истории католическая церковь отрезала себя от сотрудничества с правителями мира сего. Православные, с другой стороны, еще не совершили такого испытания совести. «Все время она застревает в «ловушке послушания» то партии, то президенту, и постоянное следование этой «линии партии» приводит к гибели в духовной борьбе, которая все-таки идет», — подчеркнула сестра Васса.
Она призналась, что является «поклонницей» Папы Франциска. В то же время, однако, ссылаясь на его недавний акт «посвящения России и Украины» Непорочному Сердцу Марии, она указала на определенные теологические различия между католицизмом и православием, касающиеся, в частности, самого понятия «посвящение». Она пытается понять это на основании Катехизиса Католической Церкви, в параграфе 945 которого говорится, что «человек, посвященный Богу, возлюбленный превыше всего, уже предложенный Ему крещением, в состоянии посвященной жизни более глубоко посвящает себя служению Богу и отдает себя на благо всей Церкви».
Монахиня также упомянула некоторые разногласия, касающиеся термина «Непорочное зачатие», который в католической церкви имеет ранг догмы. Она напомнила, что «(в православии) нет четкого учения о первородном грехе, но скорее мы говорим о «первородной порче», о склонности всех людей к совершению грехов в результате грехопадения Адама. Следовательно, Мария понимается несколько иначе, и большее внимание уделяется тайне «Воплощения» Слова Божьего», — подчеркнула православная монахиня-богослов.
Далее она заявила, что «Папа, совершая акт посвящения России и Украины, хотел указать на истину, что все люди — братья». Однако она признала, что некоторые из ее единоверцев считают, что в свете злодеяний российских войск в Украине «еще рановато» для такого рода формулировок.
В оптимистичном и обнадеживающем заключении своей речи сестра Васса Ларина отметила, что «православные и католики разделяют одну и ту же глубокую веру и почитание Марии, и что все мы живем под ее защитой. В православии есть праздник «Покрова Божией Матери», который никогда не оставляет нас, и, конечно, не оставляет сейчас народ Украины».
Сестра Васса Ларина (Варвара Георгиевна Ларина) происходит из православной семьи русских эмигрантов, обосновавшихся в США. Она родилась в 1970 году в Нью-Йорке. В возрасте 19 лет она начала несколько лет духовного становления во Франции, став православной рясофорной (т.е. она сохранила свое крестильное имя и могла в любой момент вернуться к мирской жизни). Среди прочего, она изучала теологию в Православном институте при Мюнхенском университете. Затем в 2006-08 годах она училась в Папском Восточном институте в Риме, где получила докторскую степень по византийской литургии под руководством профессора Роберта Ф. Тафта SJ. С 2009 года она является профессором по литургии на факультете католической теологии Венского университета и членом различных комиссий, например, по литургии, искусству и каноническому праву при РККП. Ее онлайн-подкасты на религиозные темы «Кофе с сестрой Вассой» пользуются большой популярностью.
