Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.
1-е послание Фессалоникийцам 5:6
Папа Франциск процитировал эти слова святого Павла в своем послании на Всемирный день мира 2023 года. Он подчеркивал «приглашение оставаться бдительными и не уходить в страх, печаль или покорность, не поддаваться рассеянности или унынию», но вместо этого «держать наши сердца открытыми для надежды и уповать на Бога»… «сохраняя бдительность и готовность мельком увидеть первый свет зари даже в самый темный час». Папа Франциск добавил, что мы должны делать это в солидарности друг с другом, потому что именно так можно «строить мир, обеспечивать справедливость и выходить из величайших бедствий».»
Сегодня мы столкнулись с одним из этих «величайших бедствий» — войной на Украине, которая рискует перерасти в ядерную войну. Reuters сообщает, что американцам из США велено покинуть Россию. Польша призывает более 200 000 человек на военную подготовку, а НАТО сейчас имеет на границах России в 10 раз больше своих войск, чем в прошлом году. Танки, самолёты, ракеты и беспилотники наводняют Украину. Сто украинцев проходят подготовку по ракетам Patriot в Оклахоме. Папа Франциск справедливо говорит нам, что пришло время «изменить наши привычные критерии восприятия окружающего мира». Скорее, «мы должны думать в терминах общего блага, признавая, что мы принадлежим к большему сообществу» и что «многие моральные, социальные, политические и экономические кризисы, которые мы переживаем, взаимосвязаны».
Пришло время изменить направление, особенно сейчас, когда мы вступаем в путешествие, которым является Великий пост. В постном послании этого года Папа Франциск предлагает нам два пути, основанных на Преображении Иисуса.
Первый путь ведёт нас на гору, где мы слышим повеление Бога: «Слушайте Его». Как мы слушаем Иисуса? Принимаем ли мы всерьез его заповеди любить ближнего, как самого себя, зная, что все являются нашими ближними, и любить наших врагов, даже русских и китайцев? Готовы ли мы доверять Богу больше, чем правительствам, чтобы сложить оружие, остановить поток вооружений, вести переговоры о мире. Короче говоря, готовы ли мы добиваться мира во имя ненасильственного Иисуса? Насколько хорошо мы слушаем?
Второй путь ведет нас вниз с горы, где мы должны без страха встретить «реальность и ее ежедневную борьбу, ее трудности и противоречия», потому что это путь к Пасхе. Подобно тому, как Иисус пережил страсти и крест, благословленный верой, надеждой и любовью, мы тоже можем ожидать подобной благодати, чтобы победить страх и построить мир.
Вопросы остаются перед нами: Используем ли мы этот Великий пост, чтобы вступить на этот путь? Будем ли мы бодрствовать и быть трезвыми, чтобы «увидеть первый свет зари даже в самый тёмный час»? Готовы ли мы «строить мир, обеспечивать справедливость и выходить из величайших бедствий»?
Розмари Пейс
Сокоординатор Pax Christi, штат Нью-Йорк
