На аккаунте Хенка Баарса в Facebook я прочитал послание на день Пятидесятницы Kerk en Vrede, которая является старейшей пацифистской организацией в Нидерландах (основана в 1924 году).
И я пришел в ужас. Нет, не от содержания этого послания, а от моей собственной наивности. Может быть, потому что я не только лично знаком со многими активистами этой организации, но даже о её основателе, выдающемся ремонстрантском теологе преп. проф. Геррите Яне Херинге даже пытался писать диссертацию, я думал, что различия между моим подходом к ужасной войне на Украине и их подходом — это, как правило, различия во мнениях. Наивно было так думать. Это фундаментальное различие. Мне бы хотелось, но я больше не могу закрывать на это глаза. Для меня эта разница не сводится к взглядам, а доходит до моральной основы нашего выбора и указывает на моральное банкротство пацифистов.
Первое, на что я обратил внимание в этом документе, — это ссылка на идею Горбачева об «общем европейском доме». Да, Михаил Сергеевич продвигал красиво звучащие идеи, и с помощью прекрасных переводчиков и писателей-призраков он даже смог скрыть, насколько примитивным было его владение родным русским языком, на котором он произносил свои пустопорожние фразы, но кем нужно быть, чтобы сделать его слова источником вдохновения в нынешней ситуации? Давай вспомним, что целью Гласности и Перестройки был не распад, а поддержание существования «тюрьмы народов», которой был СССР. Нет, наконец-то не любой ценой. В итоге оказалось, что была цена, которую он не желал платить, и я готов отдать ему за это заслуженное уважение. Но именно Горбачев не признал декларацию независимости стран Балтии, а затем послал или, по крайней мере, позволил послать спецназ в Вильнюс и Ригу. В Вильнюсе тогда было убито 13 человек и более 700 ранено. Но эти жертвы, видимо, не интересуют активистов Kerk en Vrede.
И здесь мы касаемся основной проблемы западных пацифистов. Ведь они не случайно ссылаются на Горбачева. Их видение Европы действительно напоминает его. Общий дом, но такой, в котором нет места для мечты о свободе народов стран Центральной Европы! Они со своими мечтами и амбициями только портят гармоничное видение, в котором их единственная роль — платить, чтобы Henk Baars et consortes могли мечтать о своей прекрасной пацифистской мечте. Стоит ли удивляться, что бывший президент Эстонии Тоомас Хендрик Ильвес считал отношение Запада к странам Центральной и Восточной Европы признаком расизма? Лично я против слишком легкого использования этого термина, поскольку опасаюсь его девальвации, но меня уже не удивляет, что некоторые люди тем не менее его используют. Как еще можно назвать тот факт, что их просто не замечают или постоянно игнорируют, что к их взгляду на реальность относятся в лучшем случае как к результату исторических травм, заслуживающих жалости?
Дорогой Хенк Баарс, если хочешь, давай вместе съездим в Литву и Латвию. Я организую для тебя встречу с людьми, которым тогда немного повезло и их не раздавили советские танки. Вы могли бы поговорить об «общем европейском доме», в котором ни тогда, ни сегодня не было места для них и их мечты о свободе. Потому что, в конце концов, твоя мечта важнее, чем их. Тем более что ты разделяешь эту мечту со «святым Михаилом Московским»…
Но, как это обычно бывает, такого рода повествования нуждаются не только в своих святых, но и в ком-то, кто играет роль вечного «плохого парня». И, что удивительно, конечно же, эта роль здесь отведена НАТО. «Это стало войной глобального НАТО, ведущейся на украинской земле украинскими и российскими солдатами, со всё большим количеством западных советников», — сообщает нам Kerk en Vrede. Владимиру Владимировичу Путину это нравится. Не думаю, что он даже ожидал, что на Западе будут такие пропагандисты его видения этого конфликта, не заплатив им за это ни копейки. Конечно, НАТО легко критиковать. Эта организация зарабатывала ее сама на себе в течение многих лет. Просто смешно, жалко относиться к ней, как к благородному ковбою из вестерна в белой шляпе, чтобы каждый зритель видел, что, в отличие от парней в черных шляпах, она борется за правое дело. Но в нынешней ситуации это не менее жалко, только это совсем не смешно, а смертельно опасно, не видеть, что только благодаря НАТО и его помощи (все еще недостаточной и поступающей с большим опозданием) Украина все еще остается свободной страной и имеет хоть какой-то шанс отстоять эту свободу.
Но ладно, давай перестанем смотреть на ситуацию с точки зрения государств. Мне тоже нравится персоналистская перспектива, в которой самое главное — это человек. И именно людей, беззащитных человеческих существ, защищают героические украинские вооруженные силы с помощью НАТО! Они защищают их от убийств, изнасилований, пыток, лишения имущества, разлучения с родителями и похищений. Каждый потерянный квадратный метр украинской земли означает не только посягательство на суверенитет и территориальную целостность страны, но и умножение подобных преступлений и количества их жертв. Россия уже не в первый раз показывает, что её цель — просто устранить украинцев тем или иным способом. Да, эта защита имеет свою цену, ужасную цену. Я видел жертв этой войны своими глазами, я знаю, как звучит сирена воздушной тревоги, я знаю, что значит, когда, приехав в отель, ты первым делом спрашиваешь, где находится убежище. Никому не нужно ставить меня в известность об этом! И нет, я тоже не доволен тем, как мы устроили этот мир. Я, как и ты, мечтаю о другом мире. Но, возможно, потому, что я родился там, где родился, и знаю из истории своей семьи, на что способен российский «освободитель», я не могу позволить себе видеть нынешнюю роль НАТО в этом конфликте иначе, чем как важного для жизни помощника в защите украинского народа от крайнего варварства. И неважно, нравится мне это или нет.
Пока я размышлял сегодня утром, как реагировать на это отвратительное сообщение и реагировать ли вообще, моё внимание привлекли слова, которыми поделился на Facebook украинский друг, находящийся сейчас в больнице во Львове. Они звучали следующим образом: ‘Я скажу тебе следующее. Если бы не было Украины, Польши, Литвы, Латвии, Эстонии, Румынии и Европы, непосредственно граничащих с Россией, то все они давно были бы завоеваны и ассимилированы русскими. И Париж сейчас ничем бы не отличался от Воронежа. Они бы легли и позволили изнасиловать себя России, лишь бы избежать войны». Я знаю, ты отнесешься к этому заявлению, как обычно, как к результату травмы и отреагируешь своей жалостью, на которую мне лично уже наплевать, но я боюсь, что автор этих слов был просто прав…
Когда я еще работал над своей докторской диссертацией, которая так и не была завершена, о Хееринге я наткнулся на одну историю. Якобы во время войны кто-то видел, как он стоял в своем саду в Оегстгесте и с улыбкой смотрел вверх на бомбардировщики, направлявшиеся бомбить Германию. Когда ему указали на то, что это неуместно для пацифиста, он ответил следующее: «В конце концов, я думаю, что мне позволено радоваться тому, что со злом борются». Я никогда не тратил время на то, чтобы проверить правдивость этой истории. И дело здесь не в этом. Я хочу сказать, что если кто-то не может перед лицом этой войны даже принять такое отношение, то для меня этот человек — моральный банкрот. Я считаю, что это то, что нужно сказать, независимо от реакции, которая, как я ожидаю, будет очень негативной. Мне надоело сводить все к «разнице во мнениях».
Ярек Кубацкий,
Нидерланды
