Унитариев-универсалистов иногда лучше всего характеризует то, чем они не являются: Они недогматичны, антииерархичны и не имеют никаких характерных духовных тестов.
Язычники, атеисты и приверженцы Христа одинаково приветствуются среди примерно 1 027 общин этой традиции, которые собираются по воскресеньям, но во многих местах избегают поклонения какому-либо конкретному божеству. Вместо этого в литургиях упоминаются такие ценности, как единство, любовь и справедливость.
Хотя эти принципы уже давно являются краеугольными камнями UU, как они сами себя называют, вопросы о том, как воплотить эти принципы в жизнь — как и о том, как определить свою нерелигиозную веру — могут быть непростыми, даже если UU в итоге найдут замечательный консенсус в то время, когда многие деноминации раздираемы разногласиями.
На Генеральной ассамблее этого года, которая проходила как онлайн, так и в Питтсбурге, штат Пенсильвания, на прошлой неделе, более 86% делегатов собрания проголосовали за продолжение работы по пересмотру завета, связывающего общины УУ. Почти все — 95,5% — согласились с тем, чтобы преподобная София Бетанкур стала первым открытым квиром и первой цветной женщиной на посту президента.
Но на собрании были видны разногласия. Резолюция об отказе от ископаемого топлива, выдвинутая молодым, квирным, многорасовым коллективом, который представляет приток молодых и небелых членов, была отклонена примерно 68% делегатов.
Наряду с руководством UUA, молодежное движение также принесло с собой более откровенную приверженность антирасизму — вопросу, который вызывал недовольство в течение нескольких лет. В 2017 году президент Унитарианской универсалистской ассоциации Питер Моралес подал в отставку в ответ на споры о расовом неравенстве в практике найма на работу в UUA. Три года спустя комиссия опубликовала доклад под названием «Расширяя круг заботы», в котором антирасизм объявлялся сердцем вероисповедной традиции UU.
Хотя большинство УУ приняли этот доклад, некоторые члены организации почувствовали, что акцент на расовой принадлежности сам по себе вносит раскол. «Я чувствую невероятную печаль от того, что им удалось взять цель, которую принимают все УУ, — антирасизм — и сделать её раскольнической, основывая её на постмодернистской критической расовой теории, в которой ты всегда делишь людей на угнетённых или угнетателей», — сказала Патриция Мор, член общины УУ в Южной Каролине, которая присутствовала на встрече в Питтсбурге.
В своём последнем докладе президента Сьюзан Фредерик-Грей назвала «маленькими бескомпромиссными группами» тех, кто выступает против антирасистских усилий, которые, по её словам, получили «подавляющую поддержку» от «подавляющего большинства унианцев».
Кери Макдональд, исполнительный вице-президент UUA, описала движение от «людей, которые исторически были более богатыми, белыми, привилегированными, более образованными» к фокусу на чернокожих, коренных и цветных людях.
«Я думаю, что для некоторых людей, для многих людей, это неудобно, перемены неудобны», — сказал он.
Предложение о пересмотре положения о завете в уставе деноминации, известного как статья II, также включает новое обязательство «ликвидировать расизм и все формы системного угнетения», подчеркивая при этом взаимозависимость и подотчетность общин.
Члены группы под названием «Спасение семи принципов», которая хочет сохранить текущую версию Статьи II, рассматривают эти изменения как отход от традиционных ценностей просвещения, таких как свобода слова, личная свобода и индивидуализм.
Другие считают предложенные изменения продолжением давней приверженности UUA расовой справедливости и столь необходимыми переменами.
«Вместо того чтобы подчеркивать, (что) ты можешь верить во все, во что хочешь верить, — сказала преподобная Тераса Кули, — это действительно подчеркивает, что целое больше, чем части — что я здесь как часть этого сообщества не только для того, чтобы осуществлять свою собственную программу, но чтобы делать что-то коллективно, что может иметь большее влияние на мир и сообщество».
Мишель Дэвид, УУ гаитянского происхождения, сказала, что за 31 год своего членства в УУ она иногда хотела покинуть эту веру, потому что не чувствовала себя по-настоящему её частью. По её словам, новое предложение — это «первый раз, когда я чувствую, что меня видят в подзаконных актах».
Во время дебатов на Генеральной Ассамблее некоторые делегаты выступили против резолюции, но не из-за сопротивления антирасистской работе UUA, а потому что существующая версия была центральной в их формировании веры. Принятые в 1985 году, существующие принципы уже давно висят в вестибюлях конгрегаций и запоминаются детьми с помощью знакомых мнемоник.
В итоге делегаты с большим перевесом поддержали дальнейший процесс пересмотра Статьи II. Окончательный вариант Статьи II будет вынесен на голосование на Генеральной Ассамблее в следующем году, где для его принятия потребуется две трети голосов.
Молодые активисты, стоящие за резолюцией об ископаемом топливе, тем временем были разочарованы результатами голосования, но, возможно, ещё больше их разочаровали ответы некоторых членов, критикующих тактику резолюции.
«Это ещё один способ сказать: мы не готовы фантазировать вместе с вами, не готовы взять вас за руку и пойти с вами в тайну и чудо», — сказала Данделион Принслоо, одна из сторонниц резолюции, перед голосованием.
Общий эндаумент-фонд UU уже полностью отказался от акций компаний Carbon Underground 200 (200 крупнейших владельцев запасов угля и нефти/газа).
Резолюция, принятая в эти выходные, призвала фонд вывести не менее 14 миллионов долларов, вложенных в настоящее время в инфраструктуру ископаемого топлива — компании, которые строят нефтяные месторождения и сооружают трубопроводы, а также банки, финансирующие индустрию ископаемого топлива.
Она также предлагала, чтобы общий фонд выплатил стоимость ценных бумаг, вложенных в ископаемое топливо, в виде репараций коренным племенам и потомкам порабощенных черных и цветных людей.
Перед Генеральной ассамблеей правление UUA опубликовало заявление против резолюции на том основании, что ее жесткость «создаст почти непреодолимые препятствия» для общего эндаумент-фонда и, в случае принятия, «приведет к увольнениям сотрудников UUA, судебным разбирательствам и крупным потерям в активах, которые мы защищаем».
Горячее обсуждение резолюции закончилось демонстрацией на Генеральной Ассамблее, во время которой около 20 сторонников резолюции собрались у входа в зал, держали таблички «Divest Now» и «Fossil Free Future» и выкрикивали молитву «за храбрость перед лицом дезинформации, манипуляций и страха».
Кэти Малви, глава инвестиционного комитета UUA, сказала, что хотя комитет разделяет приверженность молодых людей к климатической справедливости, он не согласен с тактикой, в частности потому, что возмещение ущерба «возьмет из потока, на который UUA опирается для финансирования нашей миссии, и будет иметь практические последствия в плане бюджета, персонала и возможностей», — сказала она.
Но поскольку многие основные христианские церкви страдают от длительного демографического спада, энергичный коллектив молодых активистов — это хорошая проблема. Преподобный Джон Буэренс, бывший президент UUA, сказал RNS, что его не удивила интенсивность некоторых дискуссий на Генеральной Ассамблее. По его словам, униаты не только глубоко увлечены своими ценностями, но и являются критически мыслящими людьми, которые порой могут быть гиперкритичны по отношению к самим себе.
Хотя ЕС всегда могут и должны работать лучше, добавил он, они не должны чувствовать себя побежденными. В то время, когда многие религиозные группы раскалываются или вымирают, «унитарии-универсалисты неплохо справляются», — сказал он.
