В своем телеграм-канале политолог и богослов из Германии Наталья Василевич поделилась своими размышлениями о судьбе православия в контексте конфликта вокруг Киево-Печерской лавры в Украине. Она написала:
Разрешение ситуации с Киево-Печерской Лаврой определит не только ситуацию в украинском православии, но и во всемирном православии в целом. Причём, одно и то же решение может стать как спасительным, так и абсолютно разрушительным. И многие решения из кареты превращаются в тыкву, если сделаны несвоевременно.
Кажется первым, кто забросил идею создания Киева-Печерского монашеского братства в юрисдикции Константинополя был Кирилл Говорун. Он ссылался на инсайды из самой Киево-Печерской лавры, говоря, что монахи УПЦ готовы перейти в юрисдикцию Вселенского Патриархата, но ПЦУ для них слишком токсична. Поэтому, передача Лавры Константинополю имела бы потенциал мирного решения противостояния. Более того, наличие это бы обеспечивало наличие третьей, юрисдикции.
Такая юрисдикция была бы для тех из УПЦ, для кого она неудобна по той или иной причине, более привлекательной и менее токсичной, чем ПЦУ; а для тех из ПЦУ, кто также испытывает в ней дискомфорт от всех этих насильственных захватов храмов и хейтспичей лидеров, она стала бы единственно приемлемой альтернативой — посколько для них слишком токсична уже УПЦ.
Приверженцев Константинополя как третьей юрисдикции достаточно много — было обращение священников УПЦ под руководством Пинчука с таким предложением.
Однако создание третьей юрисдикции может и усугубить раскол внутри мирового православия, и вмешавшись сейчас в украинские события, Константинополь может утратить всяческое доверие как со стороны ПЦУ, так и со стороны УПЦ (а также со стороны поместных православных церквей, которые поддерживают УПЦ), а значит, окончательно утратить свой потенциал как переговорщика и медиатора.
Мировое православие и так уже держится буквально на соплях. Впрочем, не первый уже раз в мировой истории, сто лет назад было не лучше.
