Благодарность не подразумевает слепоты

Альтернативное мнение

Я понимаю, что это тема больная и крайне дискуссионная. И я совсем не поклонник нынешнего папы римского. Но.

Благодарность не подразумевает слепоты. Мы можем и даже обязаны видеть нравственное несовершенство, не обязаны и не должны им восхищаться, но быть объективными и благодарными было бы неплохо. Мы можем быть благодарными людям за что-то, но не обязаны разделять ошибки и недостатки своих благодетелей. 

Кто для русской истории император Петр Первый? Правитель, впервые в истории взявший курс на открытость западноевропейской культуре и образу жизни. Выведший Россию из самодовольного изоляционизма. И да, биографию его мы помним, и я от неё не в восторге.

Кто для русской истории императрица Екатерина II? Правительница, видевшая ценность образования и просвещения, реформатор, видевшая смысл в интегрировании русского государства и общества в семью западноевропейских народов. И да, биографию её мы помним, и я от неё не в восторге.

Что для русской истории Российская империя? Это стремление не сидеть озлобленно в берлоге, а быть частью имперской цивилизации, частью просвещённого мира, наподобие других великих держав Европы, Азии и Африки. Чья история отнюдь не была усеяна розами: все эти европейские, азиатские и африканские империи регулярно вели кровожадные захватнические войны и в средствах достижения своих целей совсем не стеснялись. И да, историю Российской империи, погибшей в 1917 году, мы помним, и от многих деталей её я не в восторге.

Эти ценности (и только ценности, а не недостатки) папа и предлагает беречь русским людям. 

Эти смыслы в обращении папы к российской молодёжи увидел я. Конечно, другие люди имеют право на собственное прочтение.

Но ещё раз повторю: объективность и благодарность не подразумевает слепоты. И вместе с папой я не считаю историю России после 1917 года идеальной

Игумен Силуан Туманов

Источник

Расскажите друзьям