«Третья мировая война по частям» превращается в «настоящий глобальный конфликт», предупреждает Папа Франциск в своем обращении к дипломатическому корпусу, аккредитованному при Святом Престоле. Ссылаясь на свою часто озвучиваемую концепцию «мировой войны по частям», Папа Франциск отмечает, что за последний год конфликты не только не уменьшились, но и фактически расширились. Папа также сетует на ослабление многостороннего подхода, отмечая, что «органы, созданные для содействия безопасности, миру и сотрудничеству, больше не в состоянии собрать всех своих членов за одним столом».
«Существует риск фрагментации (международного сообщества) на «клубы», в которые принимаются только идеологически схожие государства», — сетовал он. «Современные войны больше не происходят только на изолированных полях сражений, и речь в них идет уже не только о солдатах, — сказал епископ Рима. В условиях, когда различие между военными и гражданскими целями, похоже, больше не соблюдается, нет ни одного конфликта, который бы так или иначе не затрагивал гражданское население».
Жертвы среди гражданского населения не должны рассматриваться как «сопутствующий ущерб», — предупреждает Папа, — потому что за этим выражением стоят лица и имена людей, мужчин, женщин и детей. «Если бы мы могли посмотреть каждому из них в глаза, назвать их по имени и рассказать их личную историю, мы бы увидели войну такой, какая она есть: не что иное, как ужасная трагедия и ненужная кровавая бойня, которая подрывает достоинство каждого человеческого существа, нарушенное на этой земле», — сказал Папа. Поэтому Папа Франциск призвал уважать права человека и, даже если человек вынужден воевать в целях самообороны, всегда учитывать соразмерность ответных действий.
«События в Украине и в Газе — наглядное тому подтверждение», — продолжил он: «Мы не должны забывать, что серьезные нарушения международного гуманитарного права являются военными преступлениями и что их недостаточно просто выявлять, а нужно предотвращать. Поэтому нам нужна более твердая приверженность международного сообщества защите и соблюдению международного гуманитарного права, которое представляется единственным способом защитить человеческое достоинство в условиях войны.»
Путь к миру ведет через разоружение, потому что накопление оружия создает лишь иллюзорный и обманчивый сдерживающий фактор. «Оружие порождает недоверие и растрачивает ресурсы. Сколько жизней можно было бы спасти с помощью тех ресурсов, которые сейчас тратятся на вооружение? Не лучше ли вложить их в реальную глобальную безопасность?» — спрашивает Папа. «Путь к миру требует уважения прав человека, как они просто и ясно выражены во Всеобщей декларации прав человека, 75-летие которой мы только что отметили», — напомнил Папа Франциск, подчеркнув, что «это рационально очевидные и общепризнанные принципы». «К сожалению, — добавил он, — попытки последних десятилетий ввести новые права, которые не полностью соответствуют первоначально определенным и не всегда приемлемы, привели к идеологической колонизации, среди которой центральную роль играет гендерная теория, что крайне опасно, поскольку стирает различия с целью сделать всех равными». Указав на бедствие антисемитизма, епископ Рима напомнил, что «в мире насчитывается более 360 миллионов христиан, которые испытывают высокий уровень преследований и дискриминации из-за своей веры и все чаще вынуждены бежать из родных стран.
Человеческая жизнь должна уважаться с момента зачатия. В этом контексте Папа Франциск называет «достойной сожаления» практику так называемого суррогатного материнства, которая, по его словам, «грубо попирает достоинство женщины и ребенка» и «основана на эксплуатации материальной нужды матери». По мнению Папы Франциска, дальнейшие вызовы миру исходят от новых технологий, таких как искусственный интеллект и геномика. По мнению Папы, «особое внимание» должно быть уделено защите генетического наследия человека, «чтобы предотвратить практику, противоречащую человеческому достоинству, такую как патентование человеческого биологического материала и клонирование людей».
