В августе 2022 года меннонитский служитель преподобный Майкл Гулкер собрал 12 пасторов разных деноминаций из Гранд-Рапидс, штат Мичиган, с уникальным предложением — провести год вместе, исследуя свои разногласия в надежде найти выход за их пределы. Перед лицом растущей поляризации в США и внутри христианских общин Гулкер, живущий в Гранд-Рапидс, более десяти лет руководил Колосским форумом, некоммерческой организацией, занимающейся созданием семинаров и учебных программ, которые могли бы помочь христианам научиться говорить о своих различиях так, чтобы это действительно углубляло их любовь к Богу и друг к другу.
В своей программе «Сеяние семян надежды» Гулкер представил себе более смелую попытку, чем обычные инициативы Форума: целый год выездных семинаров и встреч с пасторами из совершенно разных общин. Мичиганские пасторы придерживались самых разных взглядов. Кто-то приветствовал однополые браки, кто-то нет; кто-то приветствовал женщин в руководстве, кто-то нет. Они также приехали с различными фундаментальными проблемами, начиная от борьбы с насилием с применением огнестрельного оружия и искоренения расизма в правоохранительных органах и заканчивая обеспечением справедливости в отношении ЛГБТК+ и репродуктивных прав. Гулкер спросил этих участников, могут ли их разногласия и разрозненность стать возможностью, а не препятствием.
«Уязвимость — это не слабость», — сказал он им. «Уязвимость — это не выбор. Уязвимость — это основное, постоянно присутствующее и неизменное подводное течение нашего естественного состояния». И вместо того, чтобы бежать от нее, спросил он, что если мы проведем год, «проживая» свою уязвимость?»
Группа из 12 человек, семь мужчин и пять женщин, не только решила принять участие в эксперименте, который, судя по всему, будет сложным с личной точки зрения, но и согласилась сниматься в нем.
Закончив работу над «Won’t You Be My Neighbor?», нежным и знаменитым документальным фильмом о жизни иконы детского телевидения Фреда «Мистера» Роджерса, режиссеры Николас Ма и Морган Невилл искали новую историю. «После выхода фильма «Не будь моим соседом?», — говорит Ма в телефонном интервью, — все задавали вопрос: «Где же современные Фреды Роджерсы?»». Узнав о работе Гулкера из статьи в Wall Street Journal, они решили, что он может быть хорошим кандидатом. Ма шутит: «Возможно, часть меня также думала: »Похоже, людям нравится, когда один священник со Среднего Запада говорит полтора часа. А как насчет дюжины?!».
Фильм, который они сняли, «Прыжок веры» ( Leap of Faith ) (который начал ограниченный прокат в кинотеатрах в этом месяце), — это необыкновенное и удивительное путешествие в доверие и дружбу. Перед началом года совместной работы, признается Ма, он, Невилл и Гулкер договорились, что не хотят снимать фильм о сексуальности. «Это казалось клише», — говорит Ма. Пасторы тоже не хотели тратить год на эту тему. У них было много других, более насущных проблем. Гулкер надеялся, что тема превосходства белой расы может стать основной.
Но сессия за сессией гомосексуальность была той темой, которая постоянно поднималась. Ранний семинар, на котором пасторов попросили встать по разные стороны комнаты в зависимости от их позиции по различным вопросам, таким как репродуктивные права или женщины в служении, оставил нескольких пасторов в шоке, особенно из-за их разногласий по поводу однополых браков. Методистский пастор преподобная Джоан ВанДессел, замужняя лесбиянка, испытала неожиданные эмоции, увидев столь явное воплощение оппозиции однополым бракам, в то время как другие чувствовали глубокий дискомфорт от того, как их позиция задевала других в комнате.
По мере того, как продолжался год, группа пыталась понять, как справиться с разделенной реальностью. «Почему мы не можем быть теми, кто мы есть, и это будет нормально для другого человека?» — задался вопросом один пастор. И все же, вместо того, чтобы позволить этому разделению застыть, превратившись в некое разделение на «нас» и «их», этот диссонанс укрепил их сердца друг к другу, так что к концу года горе, которое они разделяли вокруг темы гомосексуальности, разрыв, который они не могли найти, как преодолеть, на самом деле еще сильнее скрепили их.
В разные моменты фильма Ма и Невилл останавливаются, чтобы дать каждому пастору возможность напрямую поделиться со зрителями тем, каково это — быть пастором, и как они относятся к той уязвимости, которую от них требуют. Группа удивительно откровенно рассказывает о реалиях своей жизни, о страхах и неуверенности, с которыми они сталкиваются как христианские пасторы. «Мы часто хотим приплюснуть людей», — замечает Ма. «И я думаю, что сейчас христианство очень приплюснуто». В работе с пасторами, объясняет он, они с Невиллом вместо этого использовали такой подход: «Покажите мне, насколько Вы сложны. Покажите мне сложность того, с чем Вы боретесь».
В результате получился откровенный портрет того, каково это — быть пастором сегодня. И одной из самых сильных историй оказывается история Гулкера, который сталкивается с разницей между его публично выраженной неуверенностью в отношении однополых браков в качестве христианского священника и его личным опытом рождения двух детей ЛГБТК+. С течением года он начинает понимать, что его усилия помочь христианским общинам справиться с поляризацией на самом деле исходили из гораздо более личной повестки дня. «Моя работа была судорожной попыткой создать пространство, которое не будет болезненным для них [его детей], чтобы мне не пришлось испытывать их боль».
Возможно, самым неожиданным элементом фильма «Прыжок веры» является сам опыт его просмотра. За последнее десятилетие наши средства массовой информации перенасытились историями о растущих разногласиях внутри Соединенных Штатов. Они освещаются так неустанно, что, по сути, таким историям трудно найти аудиторию.
Джим МакДермотт
внештатный сценарист и журнальный писатель в Нью-Йорке. Он пишет статьи о поп-культуре и духовности на сайте Pop Culture Spirit Wow.
