Летом GreenFaith, религиозная экологическая активистская группа, осудила инвестиционный банк Citigroup за финансирование проектов по добыче ископаемого топлива, назвав действия банка прямым участием в моральном правонарушении — пишет RNS.
В середине сентября Вэл Смит, главный специалист по устойчивому развитию Citigroup, входящей в американскую «Большую четверку» банков, встретился с четырьмя религиозными активистами-экологами, чтобы обсудить положение дел в компании с инвестициями в ископаемое топливо.
В 2021 году Citi обязался достичь нулевого уровня выбросов углекислого газа к 2050 году, но, согласно отчетам независимых финансовых исследователей и групп по защите окружающей среды, банк стал вторым по величине спонсором нефтяных, угольных и газовых проектов в мире.
«Мы спросили Citi, чем он оправдывает дальнейшее расширение использования ископаемого топлива, и у них не нашлось ответа», — сказал раввин Джейкоб Сигел, советник по вопросам климата Dayenu, 4-летней еврейской организации, занимающейся решением климатического кризиса, и один из четырех священнослужителей, присутствовавших на встрече 18 сентября.
Религиозные активисты договорились о встрече со Смитом благодаря кампании «Лето жары», которая организовала более 40 акций протеста у штаб-квартиры банка в Нижнем Манхэттене.
Во время одной из демонстраций межконфессиональная группа священнослужителей, одетая в белое белье и клерикальные воротнички, пришла к парадному входу в башню из стекла и камня Citigroup с табличками, украшенными крестами, звездами Давида, исламскими символами и знаками мира.
Протестующие пели, а не скандировали, и несли свечи, чтобы призвать на демонстрацию то, что активисты назвали священной энергией. Но их торжественность не следует принимать за кротость: На других акциях протеста религиозные лидеры приходили рано утром, чтобы сцепить оружие и блокировать вход в здания сотрудников Citibank, заставляя сотни работников стоять в очереди, чтобы начать свой рабочий день.
«Тон полностью меняется, когда приходят верующие люди», — говорит преподобная Челси Макмиллан, междуховный священник и организатор организации GreenFaith, которая уже более десяти лет выступает за отказ от ископаемого топлива в районе Нью-Йорка. «Вы можете сказать, что когда мы приходим, для нас это священная обязанность и священнодействие. Это немного пугает людей».
Организация «Лето жары» — представитель растущего и все более активного религиозного экологического движения, представляющего различные традиции и конфессии, и их тактика не ограничивается маршами. «Мы хотим перейти к выявлению религиозных групп, сотрудничающих с Citi, которые рассматривают возможность прекращения банковских отношений из-за своих моральных проблем», — сказал Флетчер Харпер, директор GreenFaith.
Сигел из организации Dayenu — на иврите это слово означает «достаточно» — направляет синагоги, ешивы и еврейские общинные центры в такие агентства, как Banking on Climate Chaos, TOPO Finance’s Calculator и Green America’s Get a Better Bank за помощью в переводе их финансов в более этически ответственные учреждения в попытке привести их финансовую практику в соответствие с их религиозными ценностями.
«Это вопрос бизнеса, но это также и вопрос морали», — говорит Харпер. «Как Citi объяснит не просто неудобства, а опустошение, которое испытывают люди из-за того, что они делают, чтобы ощутимо разрушить сообщества людей?»
(Представитель Citibank сказал о сентябрьской встрече с религиозными лидерами следующее: «Citi приветствует конструктивное взаимодействие с такими группами заинтересованных сторон, как GreenFaith. Наша позиция в отношении нашей работы по решению проблемы изменения климата через наше финансирование ясна. Наш подход отражает необходимость перехода на новые технологии, но при этом продолжает удовлетворять глобальные потребности в энергии — эти виды деятельности не являются взаимоисключающими»).
GreenFaith начала свою деятельность в Нью-Джерси в 1992 году как местная волонтерская организация под названием «Партнеры за качество окружающей среды», которая тогда выступала за то, чтобы межконфессиональные общины покупали электроэнергию у поставщиков возобновляемых источников энергии. В то время Харпер был священником епископального прихода. Группа изменила свое название на GreenFaith в 2002 году, когда Харпер покинул свой приход, чтобы стать ее директором.
«Меня привлекло религиозное лидерство на примере таких людей, как Ганди и доктор Кинг, которые использовали религию и духовность как силу для социальных изменений», — сказал Харпер. «Я почувствовал, что религиозным группам необходимо обратить внимание на тот факт, что планета разрушается, и что это то, что мы должны сделать вместе с различными религиозными группами».
Первые акции организации включали в себя энергоаудит, установку солнечных батарей и «токсичные туры», в ходе которых члены GreenFaith брали религиозных лидеров с собой в Ньюарк, чтобы те посетили экологически загрязненные места и узнали от местных активистов о проблемах, с которыми сталкиваются их общины.
Новости об этих акциях распространились, и вскоре группа уже представляла свою работу на встречах с межконфессиональными религиозными собраниями по всей стране. «Мы проводили семинары о том, чему учит Библия, Коран или Веды по этому поводу», — говорит Харпер.
Организация начала заниматься финансовыми рынками в 2010-х годах.
В 2014 году GreenFaith организовала сотни религиозных общин для поездки в Нью-Йорк, чтобы принять участие в Народном климатическом марше. «Парижское соглашение было заключено на улицах Нью-Йорка во время Народного климатического марша», — сказал Харпер, имея в виду глобальный договор об изменении климата, подписанный в 2016 году. «Потому что это показало политикам, что существует политический спрос на то, чтобы они приняли меры в этом направлении».
После марша Унитарианская универсалистская ассоциация, Евангелическая лютеранская церковь в Америке, Епископальная церковь и Объединенная методистская церковь, среди прочих христианских деноминаций, взяли на себя обязательства по отказу от участия в добыче ископаемого топлива.
GreenFaith также нашла общий язык с местными группами, борющимися с экологическими угрозами. В августе члены GreenFaith присоединились к Rise St. James, христианской экологической активистской организации, базирующейся в Сент-Джеймсском приходе, штат Луизиана, чтобы выразить протест против Formosa Plastics, тайваньской нефтехимической компании со штаб-квартирой в Ливингстоне, штат Нью-Джерси.
Компания Formosa Plastics, частично финансируемая Citigroup, планирует построить огромный комплекс нефтехимических заводов в Сент-Джеймс Пэриш, малообеспеченном чернокожем сообществе, расположенном в «Аллее рака» — регионе, где загрязнение от многочисленных промышленных предприятий города считается причиной высокого уровня рака среди местных жителей.
Несколько активистов из Луизианы отправились на север в Ливингстон, где Макмиллан из GreenFaith был арестован во время акции протеста и обвинен в незаконном проникновении. «Как говорит раввин Хешель, я молюсь ногами», — сказал Макмиллан в интервью RNS. «Я чувствую, что во время этих акций мы молимся руками и телом».
Шэрон Лавин основала организацию Rise St. James после того, как изучила разрушительные проблемы со здоровьем в своем городе, где высок уровень заболеваемости раком. «Я не могла понять, почему у нас так много похорон», — говорит Лавинь.
В 2016 году у Лавин был диагностирован аутоиммунный гепатит, а с 2018 года она работает над тем, чтобы привлечь внимание жителей своего родного города к опасности загрязнения окружающей среды.
Лавинь не была арестована во время протеста в Ливингстоне. После демонстрации она и другие участники посетили молебен в близлежащей церкви.
«Иногда я чувствую злость, потому что ни один из политиков не помогает нам», — сказала Лавинь. «Поэтому мы пытаемся обратиться к Богу».
