Как медитация может быть значимой для людей и приходов? Священница Марийке Риддер побеседовала с отцом Виктором Шейде-Альберсом, национальным координатором голландского отделения Всемирного сообщества христианской медитации (WCCM).
Виктор Шейде-Альберс — священник Утрехтской архиепархии. Он был настоятелем в Гронингене и Хилверсюме, а сейчас иногда служит в разных приходах. В дополнение к своему теологическому образованию он работает координатором проекта в сфере недвижимости, отвечая за социальные проекты в городе Гендт в регионе Восточная Бетюве. «Это техническая, но также социальная должность. Я часто общаюсь с арендаторами и решаю вопросы обустроенности, устойчивого развития и других социальных аспектов».
Как вы совмещаете свою работу с медитацией, и что представляет собой WCCM?
«Как координатор я являюсь лицом Всемирного сообщества христианской медитации в Нидерландах. На международном уровне Нидерланды входят в Североевропейский регион, куда также входят Англия, Бельгия, Швеция и Норвегия. Ежемесячно мы проводим цифровые медитационные встречи.
История этой всемирной организации христианской медитации началась с Джона Мейна (1926–1982), бенедиктинского монаха, который искал более глубокую связь с Богом. В то время это было необычным в церковной среде, и он отправился на поиски методов. В Индии он открыл для себя индуистскую медитацию. Его учитель дал ему задание: «Применяй эту технику медитации как христианский монах». Так Джон начал с небольших медитационных групп. Задача сообщества — продвигать простой метод медитации. Со временем организация распространилась за пределы одной страны. После смерти Джона Мейна в 1980-х годах его дело продолжил Лоренс Фриман.
В Англии действует духовный центр, а также разработаны программы медитации для школ и тюрем. Исследования показали, что у заключённых, участвующих в таких программах, заметно снижается вероятность рецидива преступного поведения».
Можете рассказать подробнее о методе?
«Метод на самом деле очень прост. Вы садитесь в тишине на стул, скамейку для медитации или подушку и произносите про себя мантру. WCCM рекомендует использовать слово «маранафа». Это древнее молитвенное слово из арамейского языка Нового Завета, означающее «Приди, Господи». Оно выбрано не только за его религиозное значение, но и за его медитативную ценность. Это слово помогает войти в ритм и удерживать внимание.
Мы рекомендуем медитировать дважды в день по 20–30 минут. Это время необходимо, чтобы успокоить свои мысли. Естественно, мысли будут отвлекать, но когда вы замечаете, что вас уносит, например, к списку покупок, вы осознаёте это и возвращаетесь к своей мантре».
Только ли выбранная мантра делает метод христианским?
«Нет, наша цель — это тишина, в которой мы встречаем Бога. Речь идёт о передаче себя в руки Бога в тишине, как это делали пустынные отцы. Наша задача — приблизиться к Богу и пережить Его любовь. Встречи часто начинаются с молитвы и завершаются молитвой “Отче наш”. Также читаются тексты из бенедиктинской традиции, писаний Джона Мейна или Библии, о которых иногда ведутся беседы. Но главная суть — сама медитация».
Похож ли этот метод на молитву Иисусову?
«Да, он похож. Молитву Иисусову («Господи Иисусе Христе, помилуй меня») можно назвать мантрой. Однако наш метод уделяет больше внимания технике сидения в тишине. Прогресс в этой практике позволяет мантре сопровождать вас и в повседневной жизни, как это происходит с молитвой Иисусовой».
Какое место медитация занимает в старокатолической церкви?
«В Гронингене я начал группу, активные группы также есть в Гааге, Делфте и Лейдене. В этих группах участвуют старокатолики, но они часто имеют экуменический состав. Организация доверяет лидерам групп, даже если они только начинают. Лоренс Фриман однажды сказал: “Я занимаюсь этим методом уже 40 лет, но искренне могу назвать себя новичком”. Это успокаивает. Медитация — это не профессионализм, а обновление, возможность углубиться в тишину каждый раз заново».
Что даёт медитация?
«Я бы не хотел говорить о “результатах”, это слишком материально. Скорее, когда вы подходите к практике без намерений, вы позволяете Святому Духу действовать. Люди становятся мягче к себе и миру, начинают иначе смотреть на жизненные события. Особенно в загруженные моменты медитация позволяет найти внутреннее пространство и взглянуть на всё с другой стороны».
Что бы вы хотели сказать о WCCM напоследок?
«Я восхищаюсь тем, что WCCM видит себя не заменой церкви, а её дополнением. В нашем мире, где всё быстрее и интенсивнее, люди всё чаще ищут духовности. В отличие от коммерческих практик вроде майндфулнес, в наших группах медитация доступна бесплатно. Мы видим это как дар — дар от Бога. Духовность и покой должны быть бесплатными».
Текст: Марийке Риддер
