Враждебность к чужакам и иностранцам — это грех Содома и Гоморры, который привел к их разрушению в книге Бытие, глава 19. Это становится очевидным, когда мужчины Содома окружают дом Лота, требуя, чтобы гости (которые на самом деле являются ангелами) вышли к ним, чтобы их осквернили.
Это поведение резко контрастирует с щедрым гостеприимством Авраама и Сарры в 18-й главе Бытия. Лот, предложивший свой дом как убежище, представляет собой частичный пример праведной помощи чужакам. Этот поступок особенно актуален сейчас, когда многие жители Северной Америки и Европы возлагают вину на иммигрантов и беженцев, требуя их депортации. Визит ангелов, пришедших в образе иностранцев, превращается в спасательную миссию для их хозяев: ангелы настоятельно призывают Лота и его семью бежать, пока не стало слишком поздно. Эта история звучит пророчески для нашей ситуации в США, особенно в преддверии прихода к власти администрации Трампа 20 января.
За последние недели я неоднократно сталкивался с мексиканскими сельскохозяйственными рабочими, которые боятся угроз массовой депортации в 2025 году. Один мужчина, выполняющий изнурительную работу на протяжении многих лет, окликнул меня, когда я уходил после воскресного богослужения. Увидев, что я не узнал его в темноте, он перебежал дорогу.
“Роберто, как ты думаешь, что произойдет, когда Трамп придет к власти? Меня депортируют сразу?” — спросил он с тревогой в глазах. “Я переживаю. Кто будет заботиться о моей матери, если меня отправят обратно в Мексику? Она стареет и нуждается во мне.”
Я сказал ему, что сообщу ему обо всем, что узнаю, и мы обменялись номерами телефонов.
Я также навещаю молодую пару коренных сельскохозяйственных рабочих из Оахаки, которые находятся в США без документов с детства. Они усердно работают в полях с подросткового возраста, собирая продукты для наших столов. Они рассказали мне о своих опасениях, что Трамп может их депортировать, оставив их троих детей, граждан США, без родителей.
“Что мы будем делать, если нас отправят назад без наших детей?” — спрашивают они.
Мой знакомый юрист по вопросам иммиграции рекомендует, чтобы иммигранты без документов оформили доверенность на друга или члена семьи, являющегося гражданином США, чтобы те могли получить законную опеку над их детьми в случае депортации.
Будучи родителем и осознавая мучительную дилемму, с которой сталкиваются мои друзья, я чувствую одновременно грусть и возмущение. Как внук иммигранта из Швеции, живущий рядом с пятью резервациями коренных народов, я также испытываю чувство несправедливости из-за своего “законного” статуса. Упомянутые выше сельскохозяйственные рабочие, говорящие на языке трики, являются коренными жителями Северной Америки (как и большинство фермеров), но они считаются “иммигрантами” только потому, что европейские поселенцы захватили их земли. Это добавляет оскорбление к травме, когда их называют “нелегальными пришельцами”.
Слова пророка Иезекииля к народу Божьему, которого он называет сестрой Содома, звучат актуально и сейчас:
“Вот в чем было беззаконие сестры твоей Содома: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедному и нищему не подавала” (Иезекииль 16:49).
Авраам и Сарра, напротив, восхваляются за примерное гостеприимство по отношению к иностранцам.
В 18-й главе Бытия Авраам выбегает из своего шатра, чтобы встретить троих приближающихся чужеземцев, склоняясь перед ними до земли. Он обращается к ним, используя имя Бога (Яхве), и предлагает им самое лучшее:
“Господи, если я обрел благоволение в очах Твоих, не проходи мимо раба Твоего; позволь принесут немного воды, и омойте ноги ваши, и отдохните под деревом; и я принесу хлеба, и подкрепите сердца ваши; потом пойдете, так как вы посетили раба вашего” (Бытие 18:3-5).
Авраам и Сарра немедленно принимаются за приготовление угощения, принося гостям лучшее — теленка, творог и молоко. Визитеры предсказывают чудесное рождение Исаака. Затем, перед тем как двое из них отправляются в Содом, они делятся с Авраамом своими опасениями:
“Вопль Содома и Гоморры велик, и грех их тяжек весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю” (Бытие 18:20-21).
Ангелы, символизирующие Царство Небесное, становятся для меня примером глубокого, всестороннего служения.
Боб Экблад
соучредитель и пастор миссии Tierra Nueva и The People’s Seminary в Берлингтоне, штат Вашингтон, вместе со своей женой Грейси. Он имеет степень доктора богословия (ThD) в области Ветхого Завета, полученную в Протестантском теологическом институте в Монпелье, Франция.
Источник: Red Letter Christians
