Католическая церковь должна оставаться верной Евангелию и строиться на любви, а не на политических договоренностях и борьбе за влияние, — заявил епископ Дамиан Мускус OFM в своем размышлении, опубликованном в Facebook.
По его словам, современная церковь сталкивается с теми же искушениями, что и сам Иисус Христос во время 40-дневного поста в пустыне: соблазн богатства, стремление к власти и жажда зрелищных доказательств веры.
Епископ предостерегает от опасности превращения Церкви в политический инструмент:
«Царство Божие нельзя установить человеческими методами, через участие в политических союзах и борьбу за влияние. Оно строится смирением и служением».
По его мнению, когда церковные структуры становятся важнее самой сути христианского послания, а Евангелие заменяется стремлением к социальной значимости и политическим переговорам, это означает, что Церковь поддается искушению власти.
В своем послании епископ Мускус напоминает, что дьявол не действует открыто, а использует истину, чтобы вводить в заблуждение:
«Если бы он говорил языком чистого зла, люди не вступали бы с ним в диалог. Но он подменяет смысл слов, подстраивая их под свои цели».
Главным критерием различения добра и зла, по мнению священнослужителя, является любовь. Дьявол может знать Бога, но не способен любить, поэтому все его искушения, будь то соблазн власти, богатства или требования от Бога чудес, имеют одну цель — отвратить человека от пути смирения и доверия.
Епископ также обращает внимание на опасность стремления к сверхъестественным доказательствам божественного присутствия. По его словам, вера требует смирения, а не требования знаков:
«Бог присутствует в повседневной жизни, но если мы требуем от Него чудесных явлений, мы становимся похожи на коварного искусителя».
Диалог с любовью, а н со злом
В завершение своего обращения епископ Мускус напоминает, что Дух Святой не испытывает людей, но ведет их к осознанию своей веры через испытания:
«Мы рождены не для переговоров со злом, а для диалога с Любовью».
В условиях кризиса доверия к религиозным институтам и нарастающего влияния политики на церковные дела эти слова звучат как призыв к возвращению к духовным истокам, отказу от борьбы за власть и переосмыслению настоящей миссии христианства.
