Лето 2023 года стало для рабочего движения насыщенным. Неофициально называемое «жарким забастовочным летом», рабочие — от уборщиков до водителей UPS и голливудских актеров — угрожали или объявляли перерывы в работе с частотой, невиданной с 1980-х годов, при поддержке большинства американцев.
В разгар громких трудовых переговоров менее известные представители индустрии развлечений одержали крупную трудовую победу, которая, вероятно, окажет влияние на большую часть рынка труда.
В июне Национальный совет по проверке трудовых отношений (NLRB), федеральный орган, отвечающий за защиту прав работников на организацию, вынес решение в пользу гримеров, парикмахеров и парикмахеров, обслуживающих Оперу Атланты. Последующее изменение правил может облегчить миллионам американских работников организацию, объединение в профсоюзы и проведение забастовок для защиты своих общих интересов. Постановление расширило условия, которым должна соответствовать компания, чтобы классифицировать работника как независимого подрядчика, а не как работника.
Это обнадеживающий результат для католиков, которые вносят свой вклад в 130-летнюю поддержку церковью организованного труда, в то время, когда активность профсоюзов в различных отраслях достигла максимума за последние десятилетия после длительного спада.
Социальная сплоченность основывается не только на идентичности, но и на стремлении к достижению общих интересов. Инклюзивные профсоюзы могут сделать это.
Это изменение также является долгожданной победой для всех представителей рабочего класса, которые все чаще полагаются на гиг-экономику (самозанятость), чтобы свести концы с концами, поскольку исторически сложилось так, что с падением членства в профсоюзах растет неравенство в доходах.
В последнем исследовании компании McKinsey «American Opportunity Survey» 36% респондентов назвали себя независимыми работниками. Если экстраполировать эту цифру на всю рабочую силу в целом, то это составит более 56 млн. человек. Помимо экономии на налогах на фонд заработной платы, работодатели, нанимающие независимых подрядчиков, также экономят на прямых выплатах сотрудникам, таких как медицинское страхование и пенсионное обеспечение.
Новейшим событием последнего десятилетия стало то, что значительная часть этой работы опосредована и контролируется технологическими компаниями и их платформами.
Хотя технологические компании представляют свои платформы как нейтральные арены, где работники могут быть сами себе хозяевами в своих побочных занятиях, масштабы «гиг-экономики» уже не соответствуют этому, если вообще когда-либо соответствовали. Согласно отчету Pew Research Center, 16% американцев выполняли гиг-работу через онлайн-платформу. Эти показатели выше среди работников моложе 30 лет (30%), латиноамериканцев (30%) или тех, кто получает самую низкую заработную плату (25%).
Таким образом, работающие бедняки все чаще вынуждены дополнять свою непрожиточную зарплату большей нагрузкой и меньшим количеством нормативных защит. Действительно, почти треть респондентов Pew заявили, что эти платформы являются их основным источником дохода, а большинство сказали, что полагаются на них, чтобы свести концы с концами.
Рост числа гиг-работ и зависимость работников от этого сектора требуют усиления защиты для обычных людей. Это особенно актуально, поскольку такие компании осуществляют значительный контроль над ставкой — основным государственным стандартом для определения того, является ли человек подрядчиком или работником.
Например, водители Rideshare обнаруживают, что их зарплата или даже возможность подвозить клиентов диктуется тем, насколько они выполняют приказы алгоритма — их цифрового менеджера среднего звена. Хуже того, поскольку алгоритмы являются собственными технологиями, водители даже не могут получить исчерпывающих ответов на вопросы о том, почему они должны что-то делать или почему изменилась оплата труда.
Работники на этих платформах ходят как сотрудники, разговаривают как сотрудники, но имеют защиту подрядчиков.
Учитывая тенденции в таких секторах, как высшее образование, где наблюдается консолидация двухуровневой рабочей силы, определяемой огромным классом преподавателей-адъюнктов, работающих по контракту, имеющих избыточное образование и недополучающих зарплату, было бы наивно полагать, что другие представители образованного профессионального класса защищены от подобных злоупотреблений. В конце концов, адъюнктура в высшем образовании произошла еще до того, как в настоящее время происходит широкий поворот к искусственному интеллекту.
С момента публикации в 1891 г. энциклики Папы Льва XIII «Рерум Новарум», посвященной вопросам труда, церковь уделяет особое внимание роли организованного труда в справедливом обществе. Решение NLRB является обнадеживающим знаком с точки зрения католического социального учения, поскольку оно создает предпосылки для повышения ценности, являющейся центральной для современной церкви: солидарности между работниками.
Социальная сплоченность — чувство связанности и солидарности между группами — культивируется в ответ на что-то. Она основана не только на идентичности, но и на стремлении к достижению общих интересов. Инклюзивные профсоюзы могут сделать это.
Это одна из главных идей первой энциклики Папы Иоанна Павла II о труде, Laborem Excercens, написанной в честь 90-летия Rerum Novarum. В ней Иоанн Павел развивает свою теорию солидарности как плода совместной борьбы рабочего класса и других угнетенных людей, работающих вместе ради общего блага на фоне несправедливых условий.
Он развивает эту идею, говоря: «Эта солидарность должна присутствовать всякий раз, когда ее требуют социальная деградация предмета труда, эксплуатация работников, растущие масштабы нищеты и даже голода. Церковь твердо привержена этому делу, поскольку она считает его своей миссией, своим служением, доказательством своей верности Христу, чтобы действительно быть «Церковью бедных». «
Смысл работы, настаивает он, состоит в том, чтобы служить благу человеческих существ в целом, а не прибыли.
Работники и церковь обязаны организовываться и бороться за то, чтобы условия труда отражали этот факт. Это решение NLRB, как и победы в поддержку прав работников, является победой для всех нас, потому что оно справедливо.
Гиг-экономика — это место решающего сражения в борьбе за права работников. Своей борьбой за справедливость работники, борющиеся с ненужной прекарностью, обогатят нашу традицию. Часть этой борьбы, в которую мы все можем внести свой вклад, заключается в том, чтобы всем работникам, независимо от их классификации, было легче объединиться в профсоюз.
